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斈 《康熙字典》
【唐韻】胡覺切【集韻】【韻會】【正韻】轄覺切，𠀤音鷽。【說文】覺悟也，本作斆，篆作學。【增韻】受敎傳業曰學。朱子曰：學之爲言效也。【詩·周頌】日就月將，學有緝熙于光明。【書·說命】王人求多聞，時惟建事。學于古訓，乃有獲。【禮·學記】君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，游焉，夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道。
又學校，庠序總名。【禮·王制】天子命之敎，然後爲學。小學在公宮南之左，大學在郊，天子曰辟雍，諸侯曰頖宮。
又姓。見【姓苑】。
又叶許旣切，音戲。【前漢·匡張孔馬敘傳】樂安裒裒，古之文學。叶下司，司音細。
又叶後敎切，音效。【傅毅·廸志詩】訓我嘉務，惠我博學。叶上誥。 【正字通】與斆別。○按《書·說命》惟斆學半。學與斆別。諸家泥經傳，斆或作學，合學斆爲一，非。今斆音效，而學校字但作學，互詳攴部斆字註。
斈 《说文解字》
覺悟也。从教从冂。冂，尚矇也。臼聲。學，篆文斆省。胡覺切文二 重二（重三）
(斆)覺悟也。斆、覺曡韵。學記曰：學然後知不足，知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰：敎然後知困，知困然後能自強也。故曰敎學相長也。兌命曰：學學半。其此之謂乎。按兌命，上學字謂敎，言敎人乃益己之學半。敎人謂之學者，學所以自覺，下之效也。敎人所以覺人，上之施也。故古統謂之學者也。枚頤僞尚書説命上字作斆，下字作學，乃已下同玉篇之分别矣。从教冂。會意。冂、逗。尙矇也。冂下曰：覆也。尚童矇，故敎而覺之。此説從冂之意，詳古之製字。作斆從敎，主於覺人。秦以來去攵作學，主於自覺。學記之文，學敎分列，已與兌命統名爲學者殊矣。𦥑聲。胡覺切。三部。後人分別斆胡孝反。學胡覺反。
(學)篆文斆省。此爲篆文，則斆古文也。亦丄部之例。