邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）邑人 yì rén
(1).封地上的人。《易·比》：“邑人不诫，上使中也。”《左传·哀公十六年》：“ 子木 暴虐於其私邑，邑人诉之。”
(2).同邑的人；同乡的人。《左传·定公九年》：“尽借邑人之车。”《史记·司马相如列传》：“上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司马相如 自言为此赋。’” 宋 王安石 《伤仲永》：“邑人奇之，稍稍宾客其父。”《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“自 宋 元 至今，邑人义而祀之。” ——《漢語大詞典》
(2).同邑的人；同乡的人。《左传·定公九年》：“尽借邑人之车。”《史记·司马相如列传》：“上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’ 得意 曰：‘臣邑人 司马相如 自言为此赋。’” 宋 王安石 《伤仲永》：“邑人奇之，稍稍宾客其父。”《剪灯馀话·月夜弹琴记》：“自 宋 元 至今，邑人义而祀之。” ——《漢語大詞典》
奇 qí/jī《國語辭典》
奇 [ qí ]
形- 特别、不寻常。如：「奇文」、「奇人奇事」、「稀奇古怪」、「奇货可居」。《文选·古诗十九首·庭中有奇树》：「庭中有奇树，绿叶发华滋。」唐·杜荀鹤〈投李大夫〉诗：「自小癖于诗，篇篇恨不奇。」
- 出人意表、难以揣测。如：「奇计」、「奇谋怪略」。
- 善、美好。《乐府诗集·卷七三·杂曲歌辞十三·古辞·焦仲卿妻》：「今日违情义，恐此事非奇。」宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。」
- 惊异、视为特殊。《三国志·卷二一·魏书·王粲传》：「献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。」唐·杜光庭《虬髯客传》：「文静素奇其人，一旦闻有客善相，遽致使迎之。」
- 极、甚。《镜花缘·第一二回》：「小吃上完，方及正肴，菜既奇丰，碗亦奇大。」
- 特殊或奇险的事物。如：「出奇制胜」。《老子·第五七章》：「以正治国，以奇用兵。」明·袁宏道〈袁中郎游记·灵隐〉：「撮奇搜胜，物无遁形。」
奇 [ jī ]
形- 单数的。与「偶」相对。如：「一、三、五……都是奇数。」
- 不顺利、乖舛。《史记·卷一○九·李将军传》：「以为李广老，数奇。」唐·王维〈 老将行〉：「卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。」
- 余数、零头。《聊斋志异·卷四·狐谐》：「行年二十有奇，尚不能掇一芹。」
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
稍稍 shāo shāo
(1).渐次；逐渐。《战国策·赵策二》：“ 秦 之攻 韩 魏 也，则不然。无有名山大川之限，稍稍蚕食之，傅之国都而止矣。”《汉书·韩王信传》：“居七日， 胡 骑稍稍引去。天雾， 汉 使人往来， 胡 不觉。” 唐 韩愈 孟郊 《远游联句》：“外患萧萧去，中悒稍稍瘳。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“这其间，人众稍稍聚拢，但立刻即又散开。”
(2).稍微。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“区区甘累趼，稍稍息劳筋。” 明 何景明 《乡射礼直节》：“乃使学官草具其仪，予稍稍为説，其文辞义意，略去。”
(3).细微；微微。 唐 杜甫 《秋笛》诗：“不见秋云动，悲风稍稍飞。” 唐 杜甫 《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗：“稍稍烟集渚，微微风动襟。”
(4).些许；必许。 宋 苏轼 《杂兴答鲜于子骏》诗：“平生嗜羊炙，识味肯轻饱。烹蛇啖蛙蛤，颇讶能稍稍。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“ 岭 南人以檳榔代茶，且谓可以御瘴。余始至，不能食，久之亦能稍稍，居岁餘，则不可一日无此君矣。”《西游补》第九回：“﹝ 秦檜 道：﹞撞着稍稍心姓 赵 的，却把浓墨涂圈，圈大罪大，圈小罪小，或灭满门，或罪妻孥，或夷三党，或诛九族，凭着 秦檜 方寸儿。”
(5).多，纷纷。 唐 薛能 《圣灯》诗：“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。”《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》：“於是守城者稍稍弃甲投兵而下。”
(6).全；都。 唐 张九龄 《上封事》：“而今刺史、县令，除京辅近处，雄望之州，刺史尤择其人，县令或备员而已。其餘 江 、 淮 、 陇 、 蜀 、 三河 诸处，除大府之外，稍稍非才。”《新唐书·文艺传下·李益》：“同辈行稍稍进显， 益 独不调，鬱鬱去。”
(7).随即，已而。《史记·魏其武安侯列传》：“﹝ 灌夫 ﹞坐乃起更衣，稍稍去。” 唐 王昌龄 《初日》诗：“斜光入罗幕，稍稍亲丝管。”
(8).刚刚；才。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》：“座稍稍罢出， 蚡 令骑留 夫 ，或按 夫 头令谢。” 宋 苏轼 《杭州上执政书》之一：“去年 浙 中，冬雷发洪， 太湖 水溢，春又积雨……民就高田秧稻，以待水退，及五六月，稍稍分种，十不及四五。”
(9).不过；仅仅。 明 袁宗道 《叙守考绩序》：“今繇 张富顺 厚裕 所言观之，大夫岂稍稍著文学之用如 文翁 长卿 也歟？”
(10).已经，业经。 明 何景明 《平埧城南村》诗之一：“儿童候晨光，稍稍荆扉启。”
(11).偶然，偶尔。 宋 王安石 《送子思兄参惠州军》诗：“先朝有名臣，卧理讼随息。稍稍延诸生，谈笑预宾客。” ——《漢語大詞典》
(2).稍微。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“区区甘累趼，稍稍息劳筋。” 明 何景明 《乡射礼直节》：“乃使学官草具其仪，予稍稍为説，其文辞义意，略去。”
(3).细微；微微。 唐 杜甫 《秋笛》诗：“不见秋云动，悲风稍稍飞。” 唐 杜甫 《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗：“稍稍烟集渚，微微风动襟。”
(4).些许；必许。 宋 苏轼 《杂兴答鲜于子骏》诗：“平生嗜羊炙，识味肯轻饱。烹蛇啖蛙蛤，颇讶能稍稍。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“ 岭 南人以檳榔代茶，且谓可以御瘴。余始至，不能食，久之亦能稍稍，居岁餘，则不可一日无此君矣。”《西游补》第九回：“﹝ 秦檜 道：﹞撞着稍稍心姓 赵 的，却把浓墨涂圈，圈大罪大，圈小罪小，或灭满门，或罪妻孥，或夷三党，或诛九族，凭着 秦檜 方寸儿。”
(5).多，纷纷。 唐 薛能 《圣灯》诗：“莽莽空中稍稍灯，坐看迷浊变清澄。”《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》：“於是守城者稍稍弃甲投兵而下。”
(6).全；都。 唐 张九龄 《上封事》：“而今刺史、县令，除京辅近处，雄望之州，刺史尤择其人，县令或备员而已。其餘 江 、 淮 、 陇 、 蜀 、 三河 诸处，除大府之外，稍稍非才。”《新唐书·文艺传下·李益》：“同辈行稍稍进显， 益 独不调，鬱鬱去。”
(7).随即，已而。《史记·魏其武安侯列传》：“﹝ 灌夫 ﹞坐乃起更衣，稍稍去。” 唐 王昌龄 《初日》诗：“斜光入罗幕，稍稍亲丝管。”
(8).刚刚；才。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》：“座稍稍罢出， 蚡 令骑留 夫 ，或按 夫 头令谢。” 宋 苏轼 《杭州上执政书》之一：“去年 浙 中，冬雷发洪， 太湖 水溢，春又积雨……民就高田秧稻，以待水退，及五六月，稍稍分种，十不及四五。”
(9).不过；仅仅。 明 袁宗道 《叙守考绩序》：“今繇 张富顺 厚裕 所言观之，大夫岂稍稍著文学之用如 文翁 长卿 也歟？”
(10).已经，业经。 明 何景明 《平埧城南村》诗之一：“儿童候晨光，稍稍荆扉启。”
(11).偶然，偶尔。 宋 王安石 《送子思兄参惠州军》诗：“先朝有名臣，卧理讼随息。稍稍延诸生，谈笑预宾客。” ——《漢語大詞典》
宾客（賓客）bīn kè
(1).客人的总称。《诗·小雅·吉日》：“发彼小豝，殪此大兕，以御宾客，且以酌醴。” 唐 姚合 《晦日宴刘值录事宅》诗：“花落鶯飞深院静，满堂宾客尽诗人。” 明 唐顺之 《吏部郎中林东城墓志铭》：“锁门谢宾客，虽亲故人不往拜，示自尊重。” 曹禺 《北京人》第一幕：“在 曾 家家运旺盛的时代，宾客盈门。”
(2).指以宾客之礼相待。 宋 王安石 《伤仲永》：“邑人奇之，稍稍宾客其父。”
(3). 春秋 、 战国 时多用称他国派来的使者。《论语·公冶长》：“ 赤 也，束带立於朝，可使与宾客言也。” 邢昺 疏：“可使与邻国之大宾小客言语应对也。”《史记·屈原贾生列传》：“﹝ 屈原 ﹞入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。” 刘师培 《〈文章学史〉序》：“今考《周礼·秋官》，凡奉使典謁之职，主於大小行人、司仪、象胥诸官，皆典謁四方之宾客者也。”
(4).指贵族的门客、策士等。《史记·淮南衡山列传》：“ 淮南王 大喜，厚遗 武安侯 金财物，阴结宾客，拊循百姓，为畔逆事。” 司马贞 索隐：“《淮南·要略》云 安 养士数千，高才者八人。”
(5). 东汉 以后对依附世家豪族人口的一种称谓。《后汉书·马援传》：“ 援 以 三辅 地旷土沃，而所将宾客猥多，乃上书求屯田 上林苑 中，帝许之。”《三国志·魏志·李典传》：“ 典 从父 乾 ，有雄气，合宾客数千家在 乘氏 。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第六章第二节：“随着豪强地主势力的发展，依附农民的数量不断增加。 东汉 的徒附、附从、义从、客、家客、宾客、部曲等等，都是依附农民的不同称呼。”原注：“ 东汉 豪强地主的‘宾客’，不完全是依附农民，但有时依附农民也称为‘宾客’。”
(6).官名。太子宾客的省称。 唐 代始置， 明 代以后废。 唐 元稹 《唐故越州刺史兼御史中丞河东薛公神道碑文铭》：“刑部五男， 乂 终郎， 丹 终宾客， 拥 终御史，公实刑部府君第某子。” 唐 无名氏 《玉泉子》：“ 崔 出为宾客分司。”《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》：“己丑，詔以 长孙无忌 为太子太师……諫议大夫 褚遂良 为宾客。” 胡三省 注：“太子宾客，正三品，古无此官 唐 始置。掌侍从规諫，赞相礼仪。” ——《漢語大詞典》
(2).指以宾客之礼相待。 宋 王安石 《伤仲永》：“邑人奇之，稍稍宾客其父。”
(3). 春秋 、 战国 时多用称他国派来的使者。《论语·公冶长》：“ 赤 也，束带立於朝，可使与宾客言也。” 邢昺 疏：“可使与邻国之大宾小客言语应对也。”《史记·屈原贾生列传》：“﹝ 屈原 ﹞入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。” 刘师培 《〈文章学史〉序》：“今考《周礼·秋官》，凡奉使典謁之职，主於大小行人、司仪、象胥诸官，皆典謁四方之宾客者也。”
(4).指贵族的门客、策士等。《史记·淮南衡山列传》：“ 淮南王 大喜，厚遗 武安侯 金财物，阴结宾客，拊循百姓，为畔逆事。” 司马贞 索隐：“《淮南·要略》云 安 养士数千，高才者八人。”
(5). 东汉 以后对依附世家豪族人口的一种称谓。《后汉书·马援传》：“ 援 以 三辅 地旷土沃，而所将宾客猥多，乃上书求屯田 上林苑 中，帝许之。”《三国志·魏志·李典传》：“ 典 从父 乾 ，有雄气，合宾客数千家在 乘氏 。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第六章第二节：“随着豪强地主势力的发展，依附农民的数量不断增加。 东汉 的徒附、附从、义从、客、家客、宾客、部曲等等，都是依附农民的不同称呼。”原注：“ 东汉 豪强地主的‘宾客’，不完全是依附农民，但有时依附农民也称为‘宾客’。”
(6).官名。太子宾客的省称。 唐 代始置， 明 代以后废。 唐 元稹 《唐故越州刺史兼御史中丞河东薛公神道碑文铭》：“刑部五男， 乂 终郎， 丹 终宾客， 拥 终御史，公实刑部府君第某子。” 唐 无名氏 《玉泉子》：“ 崔 出为宾客分司。”《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》：“己丑，詔以 长孙无忌 为太子太师……諫议大夫 褚遂良 为宾客。” 胡三省 注：“太子宾客，正三品，古无此官 唐 始置。掌侍从规諫，赞相礼仪。” ——《漢語大詞典》
其 qí/jī《國語辭典》
其 [ qí ]
代- 他、他们。用于第三人称。如：「听其自然」、「任其自生自灭」。《孟子·万章上》：「亲之，欲其贵也。」唐·韩愈〈师说〉：「余嘉其能行古道，作〈师说〉以贻之。」
- 他的、他们的。如：「人尽其才」、「各得其所」。晋·陶渊明〈五柳先生传〉：「亦不详其姓氏。」
- 这个、那样，表示指示。如：「查无其事」、「不厌其烦」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「藏诸名山，传之其人。」
- 殆、大概，表示揣测。《礼记·檀弓上》：「吾今日其庶几乎？」唐·柳宗元〈封建论〉：「势之来，其生人之初乎！」
- 将，表示时间。《左传·庄公二十二年》：「五世其昌，并于正卿。」《管子·小匡》：「教训不善，政事其不治。」
- 岂、难道，表示反诘。《左传·僖公十年》：「欲加之罪，其无辞乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 可、应该，表示期望。《左传·隐公三年》：「吾子其无废先君之功！」《战国策·魏策四》：「寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。」
- 若、如果，表示假设。《荀子·劝学》：「兰槐之根是为芷，其渐之滫，君之不近，庶人不服。」宋·苏轼〈留侯论〉：「彼其能有所忍也，然后可以就大事。」
- 还是、或是，表示选择。《庄子·养生主》：「是何人也？恶乎介也？天与？其人与？」《史记·卷四三·赵世家》：「秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之，秦非爱赵而憎齐也。」
- 发语词，无义。《史记·卷八·高祖本纪》：「其以沛为朕汤沐邑。」
- 然，语中助词。《诗经·秦风·小戎》：「言念君子，温其如玉。」
- 表示语气的加强。如：「尤其」、「极其」。
- 姓。如汉代有其石。
其 [ jì ]
助- 置于句中或句末。用于彼、何之后。《诗经·曹风·候人》：「彼其之子，不遂其媾。」《史记·卷四七·孔子世家》：「赐！汝来何其晚也？」
其 [ jī ]
助- 置于语尾，表疑问的语气。《诗经·小雅·庭燎》：「夜如何其？夜未央。」《文选·苏武·诗四首之三》：「征夫怀往路，起视夜何其？」
- 人名用字。如汉代有郦食其（音ㄌㄧˋ ㄧˋ ㄐㄧ）。
父 fù/fǔ《國語辭典》
父 [ fù ]
名- 称谓：➊ 对爸爸的称呼。如：「父亲」、「养父」、「家父」、「继父」。《诗经·小雅·蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我。」➋ 用以尊称亲族中男性的长辈。如：「伯父」、「叔父」、「舅父」、「祖父」。
- 二一四部首之一。
父 [ fǔ ]
名- 古代对男子的美称。《广韵·平声·麌韵》：「父，尼父，尚父，皆男子之美称。」《文选·成公绥·啸赋》：「钟期弃琴而改听，孔父忘味而不食。」
- 野老的通称。如：「渔父」。《文选·潘岳·藉田赋》：「有邑老田父或进而称曰：『盖损益随时，理有常然。』」
或 huò《國語辭典》
或 [ huò ]
副- 也许。如：「或许」。《史记·卷二八·封禅书》：「其神或岁不至，或岁数来。」
- 表示选择或列举。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或乐」、「去或不去？」《新唐书·卷九七·魏征传》：「今之刑赏，或由喜怒，或出好恶。」《三国演义·第三七回》：「或驾小舟游于江湖之中；或访僧道于山岭之上；或寻朋友于村落之间；或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。」
- 泛指人或事物。相当于「有人」、「有的」。《礼记·中庸》：「或生而知之，或学而知之，或困而知之。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷五上·滇游日记二》：「群山丛突，小石峰或朝或拱，参立前坞中。」
- 谁。表示疑问的语气。《诗经·豳风·鸱鸮》：「今女下民，或敢侮予！」《文选·潘岳·藉田赋》：「昔者明王以孝治天下，其或继之者，鲜哉希矣。」
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
钱币（錢幣）qián bì
钱。多指金属货币。《汉书·食货志下》：“於是天子与公卿议，更造钱币以澹用，而摧浮淫并兼之徒。” 宋 叶适 《财总论二》：“ 蔡京 继之行钞法，改钱币，诱赚商旅。” 郑观应 《盛世危言·铸银》：“ 中国 钱币古分金银铜三品。” ——《漢語大詞典》
乞 qǐ《國語辭典》
乞 [ qǐ ]
动- 求、讨取。如：「乞巧」、「乞讨」、「摇尾乞怜」。《论语·公冶长》：「乞诸其邻而与之。」《史记·卷八六·刺客传·豫让传》：「行乞于市，其妻不识也。」
- 引申为希冀、盼望的意思。《文选·李密·陈情表》：「乌鸟私情，愿乞终养。」唐·白居易〈杨柳枝词〉八首之七：「小树不禁攀折苦，乞君留取两三条。」
- 乞丐，讨饭的人。《列子·黄帝》：「自此以后，范氏门徒路遇乞儿马医，弗敢辱也。」明·袁宏道〈山居小话〉：「余疑其为女乞，而问曰：『尔有丈夫乎？』乞微笑。」
- 姓。如明代有乞贤。
乞 [ qì ]
动- 给与。《集韵·去声·未韵》：「乞，与也。」《汉书·卷六四上·朱买臣传》：「妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。」宋·范成大〈四时田园杂兴〉诗六○首之五八：「长官头脑冬烘甚，乞汝青铜买酒回。」
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