乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）乍晴
陆游诗乍晴阡陌有莺声 ——《韵府拾遗 庚韵》
暴 bào/pù《國語辭典》
暴 [ bào ]
动- 急遽、猛烈。《说文解字·日部》：「暴，疾有所趣也。」《诗经·邶风·终风》：「终风且暴，顾我则笑。」汉·郑玄·笺：「暴，疾也。」
- 欺凌。《荀子·性恶》：「则夫彊者害弱而夺之，众者暴寡而哗之。」
- 毁坏、蹧蹋。如：「暴殄天物」、「自暴自弃」。
- 空手搏斗。《论语·述而》：「暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。」宋·邢昺·疏：「空手搏虎为暴虎。」
- 鼓起、突出。如：「他气得头上的青筋都暴出来了。」
- 残酷凶恶。如：「残暴」、「暴虐」、「暴行」。
- 急躁的。《荀子·彊国》：「威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。」唐·杨倞·注：「暴察，谓暴急严察也。」
- 急骤的、猛烈的。如：「暴风」、「暴雨」、「暴饮暴食」。
- 姓。战国时韩国有暴鸢，汉代有暴胜之。
暴 [ pù ]
动- 晒。《孟子·滕文公上》：「曾子曰：『不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。』」同「曝 」。
- 显露。宋·苏洵〈六国论〉：「思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地，子孙视之不甚惜。」
热 （ 熱 ） rè
热 [ rè ]
- 温度高，感觉温度高，与“冷”相对：～水。～带。灼～。～度。水深火～（喻人民生活处境异常艰难痛苦）。
- 身体发烧：～症。
- 使温度升高：～敷。
- 情意深：～心。～情。～忱。～切。～血。～爱。
- 旺、盛：～闹。～潮。～火朝天。
- 形容非常羡慕或急切想得到：～中。
- 受很多人普遍欢迎、关注的：～销。～门儿。
- 物理学上指物体内部分子不规则运动发出的一种能：～能。～力学（研究热能和别种能相互转化的科学）。
- 放射性强：～核武器。
风道（風道）fēng dào
(1).风往来的通道。 南朝 齐 孔融 《海赋》：“空居无俗，素馆何尘，谷门风道，林路云真。” 宋 文天祥 《正气歌》序：“乍晴暴热，风道四塞，时则为日气。”
(2).犹言风范道德。《南齐书·高帝纪下》：“风道沾被，升平可期。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“丞相风道弘旷，独秀生民。”
(3).谓行事的方式。《魏书·崔浩传》：“贼前行不止，后已离絶，宜分军隐出，奄击不意。风道在人，岂有常也。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言风范道德。《南齐书·高帝纪下》：“风道沾被，升平可期。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“丞相风道弘旷，独秀生民。”
(3).谓行事的方式。《魏书·崔浩传》：“贼前行不止，后已离絶，宜分军隐出，奄击不意。风道在人，岂有常也。” ——《漢語大詞典》
四塞 sì sài
(1).指四方屏藩之国。《礼记·明堂位》：“四塞，世告至。” 郑玄 注：“四塞，谓夷服、镇服、蕃服在四方为蔽塞者。”《敦煌曲子词·洞仙歌》：“愿四塞来朝明帝，令戎客休施流浪。”
(2).指四境皆有天险，可作屏障。《战国策·齐策一》：“ 齐 南有 泰山 ，东有 琅邪 ，西有 清河 ，北有 渤海 ，此所谓四塞之国也。” 鲍彪 注：“四面有山关之固，故曰四塞之国也。” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界西 戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“你看千峯岳峙，万井云屯，南接 苍梧 ，北连 陘塞 ，真可称四塞之国矣。”
(3).指四方边塞，边境。《敦煌曲子词·献忠心》：“四塞休征罢战，放将仕，尽迴戈。”《敦煌曲子词·定风波》：“四塞忽闻狼烟起，问儒仕，谁人敢去定风波？” ——《漢語大詞典》
(2).指四境皆有天险，可作屏障。《战国策·齐策一》：“ 齐 南有 泰山 ，东有 琅邪 ，西有 清河 ，北有 渤海 ，此所谓四塞之国也。” 鲍彪 注：“四面有山关之固，故曰四塞之国也。” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界西 戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“你看千峯岳峙，万井云屯，南接 苍梧 ，北连 陘塞 ，真可称四塞之国矣。”
(3).指四方边塞，边境。《敦煌曲子词·献忠心》：“四塞休征罢战，放将仕，尽迴戈。”《敦煌曲子词·定风波》：“四塞忽闻狼烟起，问儒仕，谁人敢去定风波？” ——《漢語大詞典》
时则（时则）
淮南子要略惧为人之惛惛然弗能知也故多为之辞博为之说又恐人之离本亲末也故言道而不言事则无以与世浮沉言事而不言道则无以与化游息故著二十篇有原道有俶真有天文有地形有时则有览冥有精神有本经有主术有缪称有齐俗有道应有汜论有诠言有兵略有说山有说林有人间有修务有泰族也于又书君奭我闻在昔成汤既受命时则有若伊尹格 皇天在太甲时则有若保衡在太戊时则有若伊陟臣扈格于上帝巫咸乂王家在祖乙时则有若巫贤在武丁时则有若甘盘
又立政时则勿有间之 ——《骈字类编》
又立政时则勿有间之 ——《骈字类编》
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
日气（日氣）rì qì
日光散发的热气。 汉 王充 《论衡·诘术》：“阳燧乡日，火从天来。由此言之，火，日气也。” 唐 杜审言 《夏日过郑七山斋》诗：“日气含残雨，云阴送晚雷。” 唐 李商隐 《当句有对》诗：“池光不定花光乱，日气初涵露气乾。” 宋 陆游 《斋居纪事》：“又研不免近窗，故昔人用研，屏以障日气，畏速乾也。” ——《漢語大詞典》
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