送路遵谒孔宣公

宋代：石介

薄田五顷馀，才足共王租。
慈母八十四，发白牙齿疏。
服非帛不湲，半冬地裤褥。
食非肉不饱，杯案惟一蔬。
南陔孝子心，若何为安居。
方冬万木折，北风裂人肤。
冻死不敢言，长途走崎岖。
二百里见我，寒荄求吹嘘。
顾我正憔悴，念子空勤劬。
阙里有圣孙，佩服诗与书。
孜孜行仁义，阴德及焦枯。
三县十万人，其命绝而苏。
岂使八十老，旨甘不足欤。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

薄田五顷馀，才足共王租。

慈母八十四，发白牙齿疏。

服非帛不湲，半冬地裤褥。

食非肉不饱，杯案惟一蔬。

南陔孝子心，若何为安居。

方冬万木折，北风裂人肤。

冻死不敢言，长途走崎岖。

二百里见我，寒荄求吹嘘。

顾我正憔悴，念子空勤劬。

阙里有圣孙，佩服诗与书。

孜孜行仁义，阴德及焦枯。

三县十万人，其命绝而苏。

岂使八十老，旨甘不足欤。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

石介

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。石介的诗词>>

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宿土坊驿寄孔世长

宋代：王安石

烧夜郊原百草荒，弊裘朝去犯严霜。
残年意象偏多感，回首风烟更异乡。
往返自非名利役，辛勤应见友朋伤。
章江犹得同游处，最爱梅花蘸水香。

同崔十八宿龙门兼寄令狐尚书冯

唐代：白居易

水碧玉磷磷，龙门秋胜春。
山中一夜月，海内两闲人。
等是幽栖伴，俱非富贵身。
尚书与常侍，不可得相亲。

和令狐相公新于郡内栽竹百竿拆

唐代：白居易

七言五韵
梁园修竹旧传名，久废年深竹不生。
千亩荒凉寻未得，百竿青翠种新成。
墙开乍见重添兴，窗静时闻别有情。
烟叶蒙笼侵夜色，风枝萧飒欲秋声。
更登楼望尤堪重，千万人家无一茎。
[汴州人家并无竹。]