诗画吟

宋代：邵雍

画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。

诗画善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情。

诗者人之志，言者心之声。志因言以发，声因律而成。

多识于鸟兽，岂止毛与翎。多识于草木，岂止枝与茎。

不有风雅颂，何由知功名。不有赋比兴，何由知废兴。

观朝廷盛事，壮社稷威灵。有汤武缔构，无幽厉欹倾。

知得之艰难，肯失之骄矜。去巨蠹奸邪，进不世贤能。

择阴阳粹美，索天地精英。籍江山清润，揭日月光荣。

收之为民极，著之为国经。播之于金石，奏之于大庭。

感之以人心，告之以神明。人神之胥悦，此所谓和羹。

既有虞舜歌，岂无皋陶赓。既有仲尼删，岂无季札听。

必欲乐天下，舍诗安足凭。得吾之绪馀，自可致升平。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

画笔善状物，长于运丹青。

丹青入巧思，万物无遁形。

诗画善状物，长于运丹诚。

丹诚入秀句，万物无遁情。

诗者人之志，言者心之声。

志因言以发，声因律而成。

多识于鸟兽，岂止毛与翎。

多识于草木，岂止枝与茎。

不有风雅颂，何由知功名。

不有赋比兴，何由知废兴。

观朝廷盛事，壮社稷威灵。

有汤武缔构，无幽厉欹倾。

知得之艰难，肯失之骄矜。

去巨蠹奸邪，进不世贤能。

择阴阳粹美，索天地精英。

籍江山清润，揭日月光荣。

收之为民极，著之为国经。

播之于金石，奏之于大庭。

感之以人心，告之以神明。

人神之胥悦，此所谓和羹。

既有虞舜歌，岂无皋陶赓。

既有仲尼删，岂无季札听。

必欲乐天下，舍诗安足凭。

得吾之绪馀，自可致升平。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。邵雍的诗词>>

猜您喜欢

善处吟

宋代：邵雍

善处忧难作，能持事自修。
腹心无外物，蛮貊亦怀柔。

思患吟

宋代：邵雍

仆奴凌主人，夷狄犯中国。
自古知不平，无由能绝得。

诗酒吟

宋代：邵雍

圣人难处口能宣，何止千年与万年。
心静始能知白日，眼明方会看青天。
鬼神情状将诗写，造化功夫用酒传。
传写不干诗酒事，若无诗酒又难言。