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题李龙眠二十七祖图歌

明代:胡应麟

丹青国手吴道玄,眼空万古当开元。沿流晚季六法尽,中兴十指传龙眠。

何人携此𢎥,佛祖遍罗列。马鸣众大士,历历具颠末。

袈裟挂膝右肩袒,妙相人天俨对越。二十七祖仅九帧,十八应真徒耳闻。

云是吴侬利厚值,舆图剖析成三分。朱门贵戚万与柳,募置斋头数各九。

兰阴措大𢬵鼎足,尽典商彝鬻汉卣。瓦棺寺壁画久亡,僧繇卫陆俱渺茫。

荆关递得山水趣,谁持大笔描空王。参差绢素裂强半,鱼口横纹欲糜烂。

人言画理出唐世,远即楞伽近霭瓘。即今宋代宁庸工,龙眠绘事真人龙。

诸天帝释尤冠绝,青狮白象行虚空。阿难陀下九尊宿,一一披图认眉目。

或眠树底修四禅,或坐林中断五欲。或拈圣果庵没罗,或把灵花给孤独。

或看涧壑浮清涟,或听岩峦坠飞瀑。或从长爪證缘觉,或遇狞牙验调伏。

或开甘露广法门,了了根源绘身毒。忆昔李侯盘礴时,胸中壮气横须弥。

大千世界摄毫翰,狂墨乱洒天迷离。逡巡群祖真相出,虎头金粟争神奇。

惜哉贾竖巧垄断,吉光片羽犹分持。复忆龙眠好画马,笔力曹韩较多寡。

骊黄注想马胎入,足堕泥犁若飘瓦。以兹忏悔写佛门,丹青烨烨留乾坤。

香灯高阁互供养,天龙八部如云屯。乃知古德真善诲,只语单词系成毁。

祇今名迹六百秋,夜夜光芒护神鬼。二十七宗瞥眼过,东土祖师来达摩。

面壁形模竟何以,寰中试见龙眠李。

词典释义

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丹青国手吴道玄,眼空万古当开元。
沿流晚季六法尽,中兴十指传龙眠。
何人携此𢎥,佛祖遍罗列。
马鸣众大士,历历具颠末。
袈裟挂膝右肩袒,妙相人天俨对越。
二十七祖仅九帧,十八应真徒耳闻。
云是吴侬利厚值,舆图剖析成三分。
朱门贵戚万与柳,募置斋头数各九。
兰阴措大𢬵鼎足,尽典商彝鬻汉卣。
瓦棺寺壁画久亡,僧繇卫陆俱渺茫。
荆关递得山水趣,谁持大笔描空王。
参差绢素裂强半,鱼口横纹欲糜烂。
人言画理出唐世,远即楞伽近霭瓘。
即今宋代宁庸工,龙眠绘事真人龙。
诸天帝释尤冠绝,青狮白象行虚空。
阿难陀下九尊宿,一一披图认眉目。
或眠树底修四禅,或坐林中断五欲。
或拈圣果庵没罗,或把灵花给孤独。
或看涧壑浮清涟,或听岩峦坠飞瀑。
或从长爪證缘觉,或遇狞牙验调伏。
或开甘露广法门,了了根源绘身毒。
忆昔李侯盘礴时,胸中壮气横须弥。
大千世界摄毫翰,狂墨乱洒天迷离。
逡巡群祖真相出,虎头金粟争神奇。
惜哉贾竖巧垄断,吉光片羽犹分持。
复忆龙眠好画马,笔力曹韩较多寡。
骊黄注想马胎入,足堕泥犁若飘瓦。
以兹忏悔写佛门,丹青烨烨留乾坤。
香灯高阁互供养,天龙八部如云屯。
乃知古德真善诲,只语单词系成毁。
祇今名迹六百秋,夜夜光芒护神鬼。
二十七宗瞥眼过,东土祖师来达摩。
面壁形模竟何以,寰中试见龙眠李。

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胡应麟

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。胡应麟的诗词>>

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