《八犬传》

近现代：周作人

中原有市镇，不幸遇兵燹。
屋破人尽去，唯存狼与犬。
狼从山中来，犬是村中产。
相会废墟中，废墟归总管。
狼本无所为，志在得片脔。
手法有祖传，不知恩与怨。
犬虽出狼族，忠义性不变。
每见生客过，虑为主人患。
跳踉相追逐，垂舌杂呼喘。
旅人狼狈去，一口或难免。
不知旧主人，洋场正避难。
安卧高楼中，身心甚康健。
侍卫固徒劳，勇猛可示劝。
待得太平时，为作《八犬传⑴。

⑴ 》。（偶读梁实秋《雅舍小品》中的一篇《狗》。戏作此章，《八犬传》者，日本旧小说，马琴仿《水浒传》而作也）

词典释义

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中原有市镇，不幸遇兵燹。

屋破人尽去，唯存狼与犬。

狼从山中来，犬是村中产。

相会废墟中，废墟归总管。

狼本无所为，志在得片脔。

手法有祖传，不知恩与怨。

犬虽出狼族，忠义性不变。

每见生客过，虑为主人患。

跳踉相追逐，垂舌杂呼喘。

旅人狼狈去，一口或难免。

不知旧主人，洋场正避难。

安卧高楼中，身心甚康健。

侍卫固徒劳，勇猛可示劝。

待得太平时，为作《八犬传⑴。

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《白蛇传》

近现代：周作人

顷与友人语，谈及《白蛇传》。
缅怀白娘娘，同声发嗟叹。
许仙凡庸姿，艳福却非浅。
蛇女虽异类，素衣何轻倩。
相夫教儿子，妇德亦无间。
称之曰义妖，存诚又善善。
何处来妖僧，打散双飞燕。
禁闭雷峰塔，千年不复旦。
滦州有影戏，此卷特哀艳。
美眷终悲剧，儿女所怀念。
想见合钵时，泪眼不忍看。
女为释所憎，复为儒所贱。
礼教与宗教，交织成偏见。
弱者不敢言，中心怀怨恨。
幼时翻弹词，文句未能念。
绝恶法海像，指爪掐其面。
前后掐者多，面目不可辨。
迩来廿年前，塔倒经自现。
白氏已得出，法海应照办。
请师入钵中，永埋西湖畔。

水神

近现代：周作人

越人与水狎，断发而文身。
入水斗蛟蜃，不闻畏水神。
希腊有神女，常居河海滨。
年少美容颜，可畏亦可亲。
时就凡人戏，解佩致殷勤。
诗画多取材，流传为世珍。
尝读如梦记，乡曲记传闻①。
池沼有主者，类是龙蛇伦。
常悦人间女，拉致为婚姻。
是名阿玉池，绿水不生纹。
水在四行中，柔媚最近人。
舟楫通远地，罟网获巨鳞。
食饮并盥濯，切身多欢欣。
一朝入水底，忽尔为波臣。
变作河水鬼，水际永沉沦。
平生居水上，一死原无论。
独惜乐水意，不及怀土殷。
流水有情意，死生不可分。
生时承爱抚，死亦获温存。
所当爱海女，无愧水乡民。

秋虫

近现代：周作人

凉风起夜半，秋虫鸣前庭。
细听非促织，乃是油唧呤⑴。
因风送繁响，恍如振银铃。
反复鼓哀调，急迫难为听。
剧怜黑大汉，何缘作此声。
将是唱恋歌，当户理鸣筝。
及时不见采，将随秋草零。
造物乐有物，众生执此生。
生生实天意，仁义乃俗情。
方向既自定，道路所由成。
人生诚微末，智力庶可凭。
若不造幸福，空负灵长名。
哲人重自然，高论涉杳冥。
倘欲返本真，应学秋虫鸣。

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《八犬传》

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