余本约焦山僧巨超同游九华巨超迟至山二日遂不相值巨超濒行丹徒顾文学鹤庆绘天台踏月图见寄因作长句题后以贻巨超即寄文学及王秀才豫

清代：洪亮吉

我前游九华，苦乏熟客陪。
有僧名道成（道成俗家江都今主九华飞来峰精舍），有峰号飞来。
登峰挈僧行，奇险始尽开。
犹迟过江僧，未及登天台。
天台山高一千丈，却值秋中月将望。
山光正好客不来，一谷猿猱致惆怅。
我来早数时，君来逾二夕。
蒲帆何迟笋鞋疾，百里白云迷去辙。
数君住近桃花洲，见画忽欲生离愁。
君不见我今让尔出一头，逸兴竟与神仙俦。
天空月华露不收，任尔彻夜成清游。

踏月

词典释义

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我前游九华，苦乏熟客陪。

有僧名道成，有峰号飞来。

登峰挈僧行，奇险始尽开。

犹迟过江僧，未及登天台。

天台山高一千丈，却值秋中月将望。

山光正好客不来，一谷猿猱致惆怅。

我来早数时，君来逾二夕。

蒲帆何迟笋鞋疾，百里白云迷去辙。

数君住近桃花洲，见画忽欲生离愁。

君不见我今让尔出一头，逸兴竟与神仙俦。

天空月华露不收，任尔彻夜成清游。

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洪亮吉

洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。洪亮吉的诗词>>

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松涧

清代：洪亮吉

蓝舆一折已入山，百折不获升松关。
鸟声噪客一何急，飞瀑复向舆前拦。
夕阳欲没仍不没，始觉石门天半突。
云头陡落一片阴，且憩松涧听鸣琴。

归途访白山精舍

清代：洪亮吉

南山与白山，势若不相接。
青红云万缕，祇向白山贴。
望中才数步，忽隔岭千叠。
松梢高复下，斗此笋鞋捷。
树杪露石楼，参差间层堞。
山深富文史，百里争负笈（读书精舍者甚众）。
禽巢及人屋，近若眉与睫。
窗开瞰峰罅，鸟道入休歙。
棱棱飞瀑外，山鬼或能涉。
爆竹偶一声，鼪鼯落如叶。

自庙首至石柱山久憩

清代：洪亮吉

二石绝不黏，高下及三丈。
淩晨北风峭，积势欲颠荡。
将颓仍不下，突兀出意想。
奇峰觌千百，此石仅能两。
行人经胁下，险绝不获仰。
无心云亦慑，出谷径皆枉。
孤盘千级磴，竟少一寸壤。
艰危历方尽，烟水忽骀宕。
贪看游屐过，楼阁几家敞。
夹岸红蓼花，沿途足心赏。

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余本约焦山僧巨超同游九华巨超迟至山二日遂不相值巨超濒行丹徒顾文学鹤庆绘天台踏月图见寄因作长句题后以贻巨超即寄文学及王秀才豫

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