颂古五十七首 其四十

宋代:释道昌

迅雷不及掩耳,下桩要在急水。水深桩脚若长,耳畔雷声四起。

拈起拄杖为他中下,上上人来放过不打。秦人一入桃花源,子孙千世为神仙。

颂古五十七首

宋代:释道昌

尽却命根,方可关门。
一挨一拶,电涌雷奔。
佛法水中月,耳里眼里说。
差这毫釐,失之千里,
南北东西知几几。

颂古五十七首 其四十九

宋代:释道昌

扑落非他,安排不多。
盖覆自在,隐显包罗。
抬头失却旧时路,拈篙便上别人渡。
转易作难,拔贫成富,千人万人恁么去(以上同上书卷三二)。

颂古五十七首 其四十八

宋代:释道昌

针头削铁,牛背拔毛。
多将少使,冷作热烧。
直上法堂便下去,触忤和尚重解注。
知是般事休便休,茫茫塞壑与填沟。

颂古五十七首 其十三

宋代:释道昌

据款结案,得失过半。
尽力担当,上船离岸。
无不指示汝,擎茶行食处。
圣解凡情不过来。
轩轩头角起风雷。

颂古五十七首 其十二

宋代:释道昌

马前相扑,入交失脚。
不来外求,当面修削。
六合彼中身,分明举似人。
到处世界总成就,脱略窼臼还渗漏(以上同上书卷一六)。

颂古五十七首 其七

宋代:释道昌

得因失有,是在非边。
根源未断,枝派相连。
不言言,口何在,转得身来难下载。
一帆风过洞庭湖,对面须知已违背。

颂古五十七首 其六

宋代:释道昌

是两头语,未出泥水。
非两头语,依前自死。
振锡卓然,白日青天。
风力还他败坏时,漫天大网生光辉(以上同上书卷一二)。

颂古五十七首 其五

宋代:释道昌

活中死眼,无作有用。
方寸不移,十方独弄。
巧拙不到处,盐官有出身。
亲言出亲口,鸡犬闹比邻。

颂古五十七首 其三

宋代:释道昌

水乳不分,菽麦难辨。
担带病深,改移功浅。
十二时中不依倚,明见佛性有此理,浆水钱在草鞋里。
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释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝发,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。