颂古一百二十一首 其六十九

宋代:释宗杲

巍巍一座大弥卢,荷负非干气力粗。
纵使不随言语会,却来当面受涂糊。

颂古一百二十一首 其五十七

宋代:释宗杲

境话会来虽未是,却问如今作么生。
清凉元本鼻头直,夹山依旧两眉横。

守净禅人求赞

宋代:释宗杲

瞋恚痴未除,心意识颠倒。
谈禅信口开,舌头胡乱扫。
其施汝者不名福田,供养汝者堕三恶道。
个是云门村僧,即非杜撰长老。

庞居士赞

宋代:释宗杲

男女不婚嫁,随缘卖笊篱。
这船滋味子,岂与外人知。

寄福胜长老

宋代:释宗杲

真人十八界元空,三十一人同姓吕。
分散游山各占山,三十一人又同处。

答刘安抚

宋代:释宗杲

毛锥子上通消息,争似亡言绝见知。
后夜一轮空界月,清光千里共依依。

示汪居士

宋代:释宗杲

一毛头上无边刹,决定识情难测量。
直下不生邪险见,壶中日月自然长。

送超僧鉴

宋代:释宗杲

桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。

寄无垢居士

宋代:释宗杲

上苑玉池方解冻,人间杨柳又垂春。
山堂尽日焚香坐,长忆毗耶多口人。

临寂颂

宋代:释宗杲

生也只恁麽,死也只恁麽。
有偈与无偈,是甚麽热大。
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释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。