酬昆崙叔劝驾

明代:刘宗周

何似蒹葭招隐篇,清饥如病兀如禅。东山久卧看儿辈,北极新班误壮年。

止合一鸣声已默,不闻三献足犹全。相逢若问桃源路,为报人间别有天。

题广孝别室得凫字

明代:刘宗周

泽畔行吟起宿凫,旅情嘹唳带僧孤。不辞累月留方丈,那惜浮生过辘轳。

小径暗荒筠作杖,新巢先落燕将雏。繁华莫问前朝事,止许西来度一芦。

和杨龟山先生此日不再得吟示学者

明代:刘宗周

农夫雨耕陇,蚕妇乾采桑。雨旸各有为,节物悬彼苍。

怀哉衣与食,宵昼恤流光。矧伊丈夫子,人道立阴阳。

独禀造物秀,生而射四方。行行少且壮,发硎试光芒。

勤心追往哲,所用何不臧。神圣非绝级,虑以斤斧戕。

千金握抟黍,拱璧尘秕糠。生不蟪蛄值,死与狐狸藏。

岂无婉娈时,朱颜斗春芳。花月玩朝夕,膂力误方刚。

哲人惊拊髀,中夜起徬徨。日昃不再中,发短不可长。

决此须臾命,刺虎奋卞庄。万法持一心,三复慎独章。

六籍无真诀,猿狙浪登场。亦有朱与翟,食人肆犬羊。

尼父援空空,颜生诬坐忘。遂令西方教,乘虚逞雄强。

龂龂洙泗间,闽洛一苇航。中启龟山氏,后先秩天常。

乾愓指心法,致儆荒与亡。少壮不努力,老大徒悲伤。

道丧复千载,吾与点也狂。

河干别诸父昆弟

明代:刘宗周

潞河浊如胶,去去孤帆系。
春风三月三,把袂别昆季。
上奉诸父行,相将水之裔。
酌酒三五行,骨肉多真意。
田园多荒芜,天涯苦淹滞。
此路已可知,守拙性所肄。
学仕愧朝簪,学农足家世。
浮云去不停,执手一相视。
勖哉临岐心,百尔在敬忌。

过张湾(张从寿宁得名新有李尚书宅) 其一

明代:刘宗周

张家渡口湾如织,绿水朱门望不极。
夹岸枝枝杨柳垂,春烟犹带五侯色。

过张湾(张从寿宁得名新有李尚书宅) 其二

明代:刘宗周

画船箫鼓日纷纷,得意归来休论贫。
回首张湾何处是,不堪新说李家村。

阳谷道中辞春 其一

明代:刘宗周

客路辞春春可怜,客心愁对草如烟。
凭将景物留春色,一路杨花燕子前。

阳谷道中辞春 其二

明代:刘宗周

病客伤春归便休,沧浪一曲棹扁舟。
抽簪及早宁非讣,不趁东风叹白头。

阳谷道中辞春 其三

明代:刘宗周

野水荒郊屡问津,浮云孤寄一閒身。
可怜阳谷城西柳,不是青青帝里春。

阳谷道中辞春 其四

明代:刘宗周

放浪浮生未有涯,薄言春尽且还家。
故乡留得青梅熟,烟雨村村刈麦麻。
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刘宗周

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。