诗偈 其八十八

唐代:庞蕴

心王不了事,却被六贼使。
共贼作火下,无由出生死。

诗偈 其八十七

唐代:庞蕴

一皮较一皮,孙子不如儿。
坐禅胜读经,读经胜有为。
寻文不识理,弃母养阿姨。
阿姨是色身,阿娘是法体。
色身是文字,法入无为理。
文字有生灭,无相宛然尔。

诗偈 其七十三

唐代:庞蕴

无有报庞大,空空无处坐。
家内空空空,空空无有货。
日在空里行,日没空里卧。
空坐空吟诗,诗空空相和。
莫怪纯用空,空是诸佛座。
世人不别宝,空即是实货。
若嫌无有空,自是诸佛定。

诗偈 其一百二十六

唐代:庞蕴

学佛作梦事,不须论地狱。
天堂总越却,六识为僮仆。
心心无所住,处处尘不著。
五道绝人行,无心是极乐。
空里见优昙,众生作桥彴。

诗偈 其一百八十三

唐代:庞蕴

贪瞋不肯舍,徒劳读释经。
看方不服药,病从何处轻。

诗偈 其一百七十

唐代:庞蕴

宝珠内衣里,系来无量时。
遇六恶知识,又常假慈悲。
牵我饮欲酒,醉卧都不知。
情尽酒复醒,自见本道师。

诗偈 其一百六十九

唐代:庞蕴

世间最上事,唯有修道强。
若悟无生理,三界自消亡。
蕴空妙德现,无念是清凉。
此即迷陀土,何处觅西方。

诗偈 其一百六十八

唐代:庞蕴

牵牛驾空车,共入无为宅。
无为宅甚宽,众生却嫌窄。
十方同一空,何曾有间隔。
有法入不得,无心是度厄。

诗偈 其一百六十七

唐代:庞蕴

凡夫智量狭,妄说有难易。
离相如虚空,尽契诸佛智。
戒相如虚空,迷人自作持。
病根不肯拔,执是弄花枝。

诗偈 其一百六十六

唐代:庞蕴

久种善根深,同尘尘不侵。
非关尘不染,自是我无心。
无心心不起,超三越十地。
究竟真如果,到头祇个是。
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庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。